龍樹菩薩 佛牌

【龍樹菩薩法相簡介】

「龍樹菩薩」一頭二臂雙足，身白色，面帶微笑，如佛陀一樣三十二相，八十隨形好。身穿出家人的三衣，跏趺坐於蒲團之上，雙手當胸結「轉法輪印」。背後有七條龍，每條龍顏色不一，在龍樹菩薩頭上探出首來。

龍樹菩薩，名為「那伽阿周陀那」，由於入龍宮，以「龍成道」，又於「阿周陀那樹」下出生，故以此為名。龍樹菩薩出生於佛陀入滅後七百年（約西元三世紀）的南印度，依據 蓮生活佛的文章所述，龍樹菩薩是馬鳴菩薩的弟子「迦毘摩羅」尊者的弟子，其真正的來歷是「妙雲自在王如來」的轉化。

龍樹菩薩堪稱一代佛學宗師，祂精通小乘、大乘及金剛乘義理，博學多聞，且理法、事法兼具，龍樹菩薩學佛積極深入，博學多聞，為了廣弘佛法，更是著書立說，將胸懷所藏的精妙見地一一呈現給大眾，完成了數量驚人的著作，因此有「千部論主」之美稱。在其等身的著作中，最具代表性的就是《中論》一書，此書一出，震撼了當時的佛教界，龍樹菩薩另闢蹊徑的「中觀思想」，可以說是直指器世界的本質、修行的義諦，也揭開了佛學思想嶄新的篇章。

龍樹菩薩曾入海至龍宮，閱覽了十倍於人間的精妙佛典，其中最著名的就是拜讀了《華嚴大不思議解脫經》三冊，最後終於悟道。《華嚴經》乃經中之王，是大乘佛教的重要經典，為釋迦牟尼佛成道後第一部宣說的經典，原藏於龍宮之中，因龍樹菩薩入龍宮廣閱佛典，才得以攜出，傳於人間。經中循序漸進地告訴行者，該如何依次第，圓滿的修持菩薩道的五十二個階位，最後才能證得佛果，到達華嚴世界。

龍樹菩薩後來也曾前往南印度，開啟自佛陀入滅後從未有人開啟過的神祕鐵塔，親自謁見光明如日的密教祖師金剛薩埵，並獲賜密教重要經典《大日經》、《金剛頂經》、「金剛界及胎藏界二部」，開啟了密教於人間廣傳的因緣，龍樹菩薩因此被尊奉為密教祖師。同時也被律宗、三論宗、淨土宗、法相宗、禪宗、天台宗、華嚴宗，共尊為祖師，是顯密「八宗共祖」。

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